CULTURA NAHUATL, ESTADO DE VERACRUZ
COSTUMBRES, FIESTAS Y TLALTZALA...

Tlaltzala. SOLEDAD ATZOMPA VERACRUZ Proviene del vocablo Náhuatl y lo componen dos palabras "tlalij que significa tierra y "tzalan" en medio. y la unión de estas dos palabras generan el nombre de "Tlaltzala" y su significado es: "en medio de la tierra"  o también se puede mencionar como " en medio de los cerros"

Tlaltzala tiene aproximadamente 1200 habitantes y la mayoría es indígena, su clima es templado, tiene una altitud de 2400 msnm, su vegetación es de bosques de coniferas y entre estos bosques encontramos: especies de pino, encino, ilites (alnus acuminata), madroño y tlaxca o cedro blanco.  Estos árboles maderables son las que predominan en los bosques de Tlaltzalan, pero también existen muchos arbustos que hacen a que la vegetación sea vista de manera densa. Dentro de los bosques de encino encontramos  también variedades de orquídeas así como variedades de helechos y otras plantas exóticas.

También cuenta con fauna silvestre, en donde podemos encontrar animales como: zorros, zorrillas, mapaches, coyotes, ardillas, conejos, tigrillos, moto o techalote, mazurpiales, entre otros.

Diversidad de aves exóticas como: jilguero, gorriones, correcaminos, águila real, colibrí, palomas, primaveras, cenzontles, gallina de monte, pájaro carpintero, lechuzas, tecolotes, urraca azul, clarín, ojo de lumbre, entre otros.

Tlatzala así como de su vegetación y fauna, también posee su gente su traje regional y lindas costumbres y tradiciones.

Traje regional

La mujer es vestida, con una falda negra de tela llamada (bayeta), su faja es una tela de color llamativo esta puede ser de seda o de algodón. Su blusa es blanca como la nieve con franjas de encaje que la rodea, su pelo es arreglado en trenzas con listones de color, y este listón le llega hasta la cadera de la mujer con un moño hecho por el mismo listón al final. Luce un collar de piedras brillosas y unos aretes largos con brillantes que la hacen bellísima. Sus pies van descalzos que la hacen muy natural.

El hombre era vestido con calzones de manta, camisa de manta, sombrero y huaraches de correa que lo hace un hombre rudo y varonil.

En la actualidad el calzón de manta ha desaparecido y ahora utiliza pantalones de tela sintética, huaraches de correa, camisa blanca y sombrero, y en las fiestas va a acompañado de su dama bien elegante con su traje regional.

Tradiciones

Las tradiciones de Tlatzala son muchas a continuación se mencionan algunas

“El pedimento de la mujer”  Que consiste en ir a pedir a la muchacha con botellas de licor y canasta grande llamada "panchikihuitl" para después juntarse con el muchacho.

El panchikihuitl es llenado con plátanos de macho, panes redondos traídos de Tehuacan Puebla, estos panes son llamados "pan de burro", kilos de azúcar, café, cervezas aguardiente y refrescos. En conjunto de todo esto es llamado "mahuizotl" (agradecimiento). El mahuizotl va a acompañado con familiares del muchacho (novio) y música regional con violín y guitarra. Al llegar a la casa de la muchacha (novia) es recibido esta gente y empieza la pachanga, entre bebidas y bailables. y el reparto del mahuizotl es al siguiente día pero solo  con familiares de la novia.

“Busca del padrino”.- en la busca del padrino para casamiento, los padres de los novios pasan en diferentes casas a buscar el padrino, y la persona que acepta ser padrino, le llevan también el panchikihuitl con sus bultos de maíz, cartones de refrescos, cervezas y música regional. En esta fiesta fijan la fecha de la boda.

“El casamiento o la boda”.- esta fiesta, empieza un jueves. En este día la los familiares de los novios se organizan y consiguen todos los utensilios necesarios para realizar la comida para la fiesta de la boda, entre estos están: las ollas de barro para tamales, nixtamal, para hervir la carne, esto lo realizan las mujeres indígenas.Los hombres  se encargan en traer leñas en los cerros, juntar agua en ollas de barro y limpiar la casa.

El día viernes las mujeres indígenas ponen el nixtamal, y los frijoles y los hombres se encargan de matar una res y hacerlo en trozos.

El día sábado.  En este día ya tienen todo listo para cocinar porque en la madrugada del domingo llegan los padrinos con el traje de los novios y los tienen que recibir. Con bebidas como café o atole (kuanexahtol) y también tienen que darles de comer, el padrino trae un grupo de invitados. Terminando el desayuno de los padrinos, invitan a los novios a que se acerquen para entregarles el traje y vestirlos. Antes de la entrega de este traje llaman a que estén presentes todos los padres e invitados porque empezaran a humar el traje con incienso o copal, una vez ahumado este traje empiezan a vestir los novios.  El padrino viste al novio y la madrina a la novia.

Unas ves preparados los novios, salen de la casa del novio y se dirigen a la iglesia de   la  Soledad en donde reciben la bendición de dios.

Mientras los novios celebran la bendición de dios,  los invitados del novio se quedan  preparando las comidas y esperando a los novios con bebidas y música de indígena, en casa de la novia hay invitados también y están preparando también una comida, y luego en la casa del padrino también hay otro grupo de invitados esperando a los novios con una comida, bebidas y  también música regional.

Termina la ceremonia salen de la iglesia y empiezan los abrazos, terminando esto se dirigen a casa del padrino en donde los están esperando con humos de copal y collares de flores llamada xochikoskatl y makxochitl (flor en la mano), los novios son ahumados con incienso y coronados con flores blancas, después de esto les ofrecen una rica comida y bebidas al final empieza el baile y hasta donde el cuerpo aguante. Los novios pasan la noche en casa del padrino y al día siguiente (lunes)  se dirigen en casa de la novia en donde también pasan a comer, bailar otro poco y  por la ropa de la novia. En la tarde llegan a casa del novio en donde se encuentra la gran pachanga. Los novios son recibidos nuevamente con humos de copal e incienso y otros collares y empieza lo que se llama mojxochiotiaj (recibimiento con flores) aquí los collares son varios y son puestos a los padrinos, a los papas de los novios y obviamente a los novios. Termina mojxochiojtiaj y empieza la comida que consiste en mole, tamales, carnes de pollo, carnes de guajolote, y de res, refrescos cervezas. Después de la comida empieza lo que es llamado “motlahpojpolhuia” que consiste en tender un petate en el centro de la casa e hincar a los novios en el centro del petate  y darles consejos, disculpas y abrazos por parte de  los padres, tíos, abuelos y amigos de los novios y finalmente para este día empieza el reventón del baile indígena con violines y guitarras y hasta amanecer. Al día siguiente (martes) se visita el padrino en donde le llevan una pierna de la res cruda, cervezas, refrescos y nuevamente la música. El día miércoles termina la fiesta con un recalentado también llamado lavado de olla, en donde las mujeres ponen en orden todo lo utilizado.

Otra de las fiestas es llamada “fiestas patronales” moltomojkan.

Esto se realiza a través por el respeto que se tiene hacia los ídolos e imágenes sagradas y se hace de la siguiente manera: el mayordomo es el encargado de la fiesta este mayordomo busca sus ayudantes llamados tiachkamej, los tiachkamej se encargan de realizar las organizaciones y de hacer las invitaciones, ellos buscan quien realizara las comidas, los xochicoskemej y makxochimej (collares de flor y flores de mano). Buscarán también quien realice el café para los invitados y contrataran los músicos, las danzas de los gachopines, los tocotines, los moros, y el san diegueros.

Para la fiesta se mata una res, pollos y se hace un consume bien sabroso llamado “iztayotl”. Las mujeres invitadas por los tiachkamej, elaboran tamales y echan tortillas a mano en metate. Los tamales son llamados xokotajmal (tamales agrios), y estos tamales son acompañados con el tlijmol (mole poblano).

Esta gran fiesta se realiza en varios días al igual que la boda y también se realizan bailables, ahumados con incienso y copal y el moxochiojtiaj con flores blancas (puesto de coronas, collares y flores de mano).

Otra de las fiestas más interesantes de  Tlaltzala y de todo el municipio de Soledad Atzompa Veracruz es la celebración del “día de los muertos o todos los santos”

El día de los muertos. Empieza el último día de octubre llamado “tepitzitzin” (día de los pequeños). La mujer indígena de todas las familias de Tlaltzala en este día elabora atole y tamales de fríjol y extiende un petate largo dentro de su casa justamente donde tiene sus imágenes. Pone flores de muerto sobre el petate, prende una vela, y pone de ofrenda los tamales y el atole recién salidos de la olla y con un incensario con un poco de copal se arrodilla ante sus ofrenda y ofrece el alimento a todos los niños que se han muerto y suelta unas lagrimas de felicidad porque han llegado sus fieles difuntos. Un poco de tristeza porque le han traído recuerdos.

Mientras el hombre anda por el mercado de ciudad Mendoza comprando todo lo que se va a utilizar como: tenates, petates, jarritos de barro, copal, chocolate, pan de muerto, plátanos, naranjas, pocillos, flor de muerto, chiles para elaborar moles, carnes para los tamales, especias para el mole, entre otros.

Llega el día primero de noviembre todo Tlaltzala esta de fiesta, las mujeres elaborando diferentes comidas, atoles y tamales, el hombre esta adornando el altar y la ofrenda.

Se elabora un atole muy especial llamado “izkiajtol” (atole negro o de maiz quemado) este atole es negro como el carbón y sabroso con sabor a chocolate y canela. Bien dulce.

Otro atole es el xokoajtol (atole agrio) y se elabora a base de una frutita llamada tetzmilin, (capulín del cerro).

Otros de los atoles es el “mexkalahtol” (atole de maguey).- atole a base de aguamiel extraído de los agaves  pulqueros, bien delicioso con un poco de masa de maiz.

Otro a tole es el “kuanexahtol” atole de ceniza) .- atole que se elabora  a base de maíz hervido con cenizas. Es un atole blanco y delicioso entre otros atoles.

Tamales de los tamales maws comunes para esta fiesta son:

Milizhuatamal:_ (Tamal envuelto con hojas de la milpa) a base de masa  y un poco de sal se acompaña con mole. Es muy delicioso.

Eyojtahmal (tamal de fríjol).- esta envuelta con hoja de totomochtle (hoja de la mazorca) y una hoja de aguacatillo. Y esta a base de masa y fríjol muy exquisito acompañado con mole o con consume de res.

Nakatahmal (Tamal de carne)., esta envuelta con hojas de platanillo o totomochtlij y esta a base de masa, salsa tipo barbacoa y carne de puerco o de pollo), muy deliciosos.

Xokotahmal: (tamal agrio).- envuelta con una hoja ancha (hoja desconocida) y esta a base de masa y sal, se acompaña con mole. Entre otros.

El día dos de noviembre la ofrenda esta repleta de comida, que hacen de un altar bien adornada con flores de zempoalxochitl, tenates de diferentes tamaños, dulces de calabaza, erizos, elotes, tamales de elote, de masa, de carne, bebidas como cervezas, refrescos, hay de todo. Este día es llamado huejhueykej (día de los grandes) están todos los muertos y la gente indígena tiene que a humar mucho, y derramar lagrimas en  el altar al llamar o al recordad a cada uno de los seres que se han ido al cielo. Prenden todas las velas y veladoras y se ilumina toda la ofrenda, en verdad es una maravilla lo que hace la gente indígena.

El día tres de noviembre empiezan las vistas al padrino, a los suegros, a los padres, y se hace un intercambio de comidas y bebidas.

El día cuatro de noviembre toda la gente va al camposanto o panteón  a quemar velas sobre la tumba, a dejar flores y a convivir dentro del camposanto llevando consigo comida. Y así termina la fiesta.

Dentro de las tradiciones estas son las fiestas principales que se hace en Tlaltzala, pero existen otras más.

Las artesanías

En Tlatzalan, las mujeres, saben elaborar cobijas de lana, jorongos, blusas regionales bien vistosas, bordados como servilletas, blusas. Vetidos de lana entre otras cosas.

Artesanías de barro

Elaboran cómales, ollas de barro, cazuelas, tazones, incensarios, floreros, maceteros entre otros.

Artesanías de madera

En Tlaltzala se encuentran artesanías de madera.- El tallado de madera lo realizan los hombres indígenas y elaboran: picaderas para la cocina, libreros, roperos, camas, sillas, alacenas, comedores, portaestereos, trasteros, jugueteros, escalaras de madera. Entre otros.

Medicina tradicional

En tlaltzala hay un conocimiento muy interesante sobre medicina tradicional, las familias poseen “temascales” en donde realizan baños de vapor, y donde curan sus enfermedades como: dolores musculares, reumas, desgarres, pasmos, entre otros. Realizan mezclas de diferentes hierbas preparados por las mujeres indígenas y con esto curan las dolencias humanas.

Tlaltzala es lugar que tiene muy bonitos paisajes y una vista panorámica hacia el todo el Municipio de Soledad Atzompa Veracruz y hacia el volcán "Citlaltepetl" o también llamado Pico de Orizaba.

Para llegar a Tlaltzala solamente se siguen las siguientes rutas: Carretera federal CD. Orizaba a Acultzingo con dirección a Tehuacan puebla. Antes de Acultzingo esta Tecamalucan en donde se encuentra  la entrada o la desviación rumbo a la Sierra de Soledad Atzompa Veracruz, la carretera rumbo a Soledad Atzompa Veracruz, se divide en dos antes de llegar atzompa, uno con dirección al municipio de Xoxocotla y otra con dirección al municipio de Soledad, para llegar a Tlaltzala se sigue la ruta que se dirige  a Soledad. En donde se atraviesan lugares como: Tlalpan, Tepexpan Xonotla, Monterrey, Tlatilpan, hasta llegar a Tlaltzala.

Tlaltzala te espera con los brazos abiertos, si gustas acampar dentro de sus bosques de coniferas te recomendamos llevar equipo de campaña, y disfrutaras lo mas bello de sus paisajes, un amanecer y un atardecer de Tlaltzala es lo mas divertido que puedes ver, también puedes subir hasta la cima de los cerros mas altos.

Ayúdanos con tu visita a convertir de "Tlaltzala" en un hermoso ecoturismo

Tech palehuikan mah moj chihuak "Tlaltzala" ze kualtzin ecoturismo

M.C. Mauricio Rojas Ascensión                                             

Agosto 2006


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